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曾被誉为深圳打工诗人接班人的许立志，于2014年10月1日国庆节跳楼自杀身亡，在这个中国人民举国同庆的节日，这个诗人以杀结束了他短暂但并不辉煌的一生，“我来时很好/去时也很好”，这是他生前留下的最后一首诗，这首诗，没有伤感，没有绝望，没有渴望，没有上进，甚至没有情感，有的只是看破红尘的坦然、宁静，或许，他 是真的无所牵挂，或许他在生前已经想好了一切，希望他一路走好，在这里我也表示对他悲痛的哀悼。
从他生前留下几首诗《孤老》、《我弥留之际》、《本命年》等可以发现一点轻生的轨迹，一个举目无亲在繁华大城市打工的低层诗人，有着太多无奈，太多心酸，太多不可诉说的艰辛经历，他只有把生活中的苦涩酿成一首五味俱陈的诗歌，在每一个夜深人静的时刻，独自品尝这生活给他带来的苦难，”弓着腰，他遍地寻找/妈妈说的梦想，希望 在天堂他可以真的找到他的梦想。
诗人，仿佛永远摆脱不了死亡魔咒，古代浪漫主义诗人因国破家亡投江而死，诗人卢照邻投水而死，近代海子、顾城、蝌蚪等诗人相继用自杀了却一生，不禁让人唏嘘不已，对于诗人的死，有人赞扬，有人讥讽，有人不解，然而我认为西川评价海子的话用来评价诗人最为妥切，“你可以嘲笑一个皇帝的富有，却不能嘲笑一个诗人的贫穷，是啊，诗人，作家，画家等艺术家，这些人一辈子都在追寻内心的精神世界，向外界通过一种艺术的方式展示生活中的真善美、假恶丑，展现自己内心或孤寂或兴奋或伤感或绝望的情感，而这些艺术家展示的这些艺术有些或许真的只有他们自己懂，我们无法感同身受。
纯粹的诗人，从古至今大多都是贫寒的，很少有大富大贵的，李白“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”，宁愿贫苦也不向权贵低头，多么洒脱，多么狷介，杜甫晚年住在风雨飘摇的茅草屋，还想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，何等高尚，何等忧国忧民，陶渊明不为五斗米折腰，更是表现出一个文人应有的骨气和气节，我窃以为文人只有安于贫穷，不为欲望所左右，才能潜心创作出出色的文艺作品，当然这样说不是说文人就应该贫穷，而是在进行创作的时候保持本心，不以“物”喜，不以“物”悲，这样的作品才最澄澈，最有生命力和感染力。
古代的诗人大多都有一官半职，虽不至大富大贵，但也能养家糊口，诗只是他们闲置时的副业，用以倾吐被贬官时不得志、不受重用的苦闷和表述一些祖国的大好风光、个人的喜怒哀乐，真正以靠以诗谋生的人首屈一指，时间走过几千年，我们会发现现代写诗的人主要有两类，一类 是社会名望地位比较高的人，这类人物质条件优越，因此作品大多呈现出“生活如何美好，江山如此多娇”之类歌功颂德的文章，另一类人是专门从事诗歌创作的人或是以诗为主要谋生手段的人，这类人要么疯了，要么自杀了，像海子、顾城等人，这是一个值得研究的现象。
我想，像许立志等以贫穷而写诗的人，会越写越穷，越穷越写，陷入一个怪圈，不能自拔，甚至会由于生存、现实等情况出现轻生等极端想法，因此，以写诗为职业或方向是不可取的。写诗就是陶冶情操，抒发情感，培养自己的审美能力和艺术感染力，为写诗而写诗，不仅会陷入魔障还会带来一些负面思想。如果真的喜欢诗歌，那就以培养高级趣味、感受中华文化之美的角度来写，或是等你富裕了之后再写。写诗有风险，如写请谨慎。
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