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名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
在这看似花花却又平凡的大世界里，我们不得不重视一个问题——社会公德哪里去了？我们的良知又在哪里？
一个人没有了公德心，我们可以把她的错归罪于家庭；两个人没有了公德心，我们可以把他们的错归罪于他们自身；三个人没有了公德心，我们可以说他们早已没有了良知。而当世界上绝大部分的人没有了公德心，我们又该做何解释呢？我们只能说我们生活的这个世界也渐渐丧失了属于我们世界所该有的“纯洁”。
早在千百年前，我们的古人一直在传颂着‘道德’，可如今在这个经济飞速发展，科学迅速进步的时代，我们是该庆幸还是该为我们的祖国感到悲哀呢？也许我们会庆幸自己可以享受着一些高科技给我们带来的满足感，可谁又想到当今的人们已经早已把我们言传千百年的道德抛到脑后了！我们又曾几时扪心自问过自己呢？
曾今一个标题引起了我的注意——公交司机，别丢了公德。
是说一个公交司机因一位老奶奶下车的速度过于缓慢，他不但不提醒老奶奶下车小心，反而嘴里不光骂着甚至用脚踢。这时候他的公德心哪里去了，他的教养哪里去了，他的良知哪里去了？或许我们只能在心里问自己，因为我们并没有资格去问他们。是这个世界毁了我们本该有的公德心，一个人在公德上丧失了，也就相当于几个人都丧失了。因为公德也是一种‘感染病’。
道德是我们自身意识所形成的。道德虽已存在了千百年，但却没有真正的形成过，人们总说道德虽然在一定时期可能有种停滞或倒退的现象，但道德发展的总体趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。可如今看来，这种螺旋式的发展似乎在我们这一代人的身上要消失了。
就拿如今最热点的小悦悦事件来说，我们是否应该拷问人性的良知和社会公德的淡漠。然而我们也要关注“儿童权益保护”的问题哪里去了。一个幼小的生命就这样离我们而去了，我们只能在心里默默悼念小悦悦一路走好。多么一个引人深思的事件，难道在这个看似强大的发展中的国家，连一个微小的道德都维持不住吗？那我们也只能说我们的国家在公德上失败于别国了，言传千百年的道德在这个最为繁荣的当代被我们不经意间给扼杀掉了。我们难道不感到痛心吗，不为自己的行为而受到内心的谴责吗？
人们在道德上总会拿同一个问题去问学生，如果你看到一位老人晕倒在地上，你会将他扶起吗？看似简单的问题，却总会零回答问题的人感到内心的沉重，是该扶起吗？扶起后自己的又是怎样的遭遇，是得到他人的感谢还是得到他人要求自己支付自己本不应该支付的医疗费！
这就是当今世界最赤裸裸的关于公德的问题！我们会认为这并不是自己的问题，只是这个社会变了。是啊，现在的社会早已不是当初那个我们所认为最“纯洁”的社会了。最初的‘公义胜私欲’也已变成了‘私欲胜公义’。什么‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，什么‘不为五斗米折腰’。在现在人们的眼里看来都是一些不切实际的事。社会就在这样的变化着，人们也在被这种变化而悄无声息的影响着，我们一味的传颂着诚实守信、集体利益大于个人利益、提倡奉献精神、讲求谦敬礼让，强调克娇防矜。现在早已如同小船一样被波涛汹涌的大浪吹走了。
当我们习惯无视那些可怜人时，我们的内心也不再想开始那样感到不安来了。我们的祖国的公德在一天天的堕落下去，在外国人眼里曾经树立起的崇高也被我们自己给无情的践踏着。人生的价值，不在于你做了多大的贡献，也不在于你取得了多大的成就，我们不是用时间去衡量自己，而是用深度去衡量。我们可以没有物质上的满足，我们可以有精神上的满足；我们可以没有辉煌的成就，我们可以得到别人称赞我们的佳话；我们可以没有美丽的容貌，但我们可以得到他人灿烂的笑容。我们不需要贫穷的道德，更不需要富裕的堕落。一个人的良知清醒了，三个人的良知闹醒了，我们还会担心那些已冬眠的良知不会清醒吗？
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