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有则趣文说，唐僧取经回来后，被任命为全国打妖办主任。他派仨徒弟分管各地打妖工作：悟空能力强，管东、南两面；八戒负责北面，沙僧分管西面。因畏惧悟空本事和威名，东、南面妖怪都不敢作乱，大多改邪归正，社会秩序安定。北面妖怪最为猖獗，八戒当年虽然只除了10%，但仍以除妖量最大，成为先进。次年，沙僧也以打妖多当上模范。一连数年，始终没有悟空的份儿，他十分苦闷，心想：除妖不是为保一方平安吗？俺老孙负责的地方最平安，咋就评不上呢？
除妖目的是保平安，最平安的反倒不先进。症结恐怕是把手段当成了目的，注重了工作形式，忽视了实际效果，把数字当成了先进唯一指标。
这种“有妖有功”、“无妖无功”现象，绝非趣文里有，现实也不乏其例：有的只看财政收入、GDP等数字，不看老百姓生活水平改善没有；有的只看修了多少路、建了多少楼，不看是否发生恶性透支，欠下多少高利债务；有的只看有多少项经济指标名次靠前，不看居民工资收入提没提高……
这种“数字效应”误导人们把数字与先进等同起来，盲目、单纯追求数字，认为只要数字增加了，工作就上去了；指标增长了，政绩就突出了。于是，出现了为超额完成任务指标，给数字“注水”，打肿脸充胖子，窃取荣誉和职位问题。
某县新任县委书记，上任仅一年，财政收入就由原来的前十名，一跃成为第一名，实现了“省内当龙头”目标。有退休干部质疑：“龙头县”为何国家规定的工资、补贴不发，月收入只有邻县一半？此君无言以对，说：你看邻县好，调去呀！给你开信。某镇因多项经济指标突出，先后出了两位县长。没几年，这种“杀鸡取卵”式建设弊端便暴露出来，镇政府仅欠民间高利贷就有1700多万元，根本无力偿还。
老百姓给数字造假编了副对联，上联是：上级对下级层层加码马到成功；下联是：下级对上级层层加水水到渠成。横批是：数字出官官出数字。选拔干部政绩化，政绩考核数字化，是数字先进的根源。指标论官阶、速度定政绩、数字出奖金的巨大魔力形成的思维模式，倒逼人们凡事都使一把尺子量，都用一个标准卡，都拿一种模式套，由此产生的“数字效应”，必然诱导基层为追求“数字利益”，照上面定的“尺寸”，“生产”各种款式的“皇帝新衣”。加之某些评选程序本身就存在漏洞，又给“掠誉”者开了方便之门。
由注水数字产生的“劣币驱除良币”效应，会诱导更多人为“数字先进”，大量制造“先进数字”，增加工作的失真度，降低决策的准确度，减少执政的透明度。官员被数字捆绑住手脚，丧失灵性的感知和本能的判断，失去公信力，极可能使“中国梦”折戟于“数字”，代价极其昂贵。
古人说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”从“草野”那儿不仅能了解到民众“褒贬时风、议论时政、讥讽时弊、表达爱憎”的民情，还能知道为政得失的实情。
政绩依附于杰出的能力，归功于科学的力量，产生于正确的态度，起源于良好的基础。笔者绝非一概否认数字，而是主张科学、合理“量化”。先进是一个动态概念，更是一种社会认知，那就是看老百姓认不认可、满不满意、答不答应。
“功夫在数外”，这里面既有“量”的积累，还有“质”的“飞跃”，就像孙悟空除妖，真本事不光体现在数字上。（墨未浓/文）
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