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街上跑一只老鼠，会出现人人喊打的局面，然而并非人人敢打，总有一些人，虽然厌恶老鼠，但也怕老鼠，见了老鼠是只敢喊打不敢真打的。
街上跑一只乱咬人的疯狗，敢打的人就更少。明明是一只乱咬人的狗，为什么不打呢？因为这时候人们面对的是一个比老鼠远为“强悍”的对手，许多人心里知道，若是自己单枪匹马上去和恶狗交战，未必能战而胜之，没准自己没打上狗，反倒被狗先咬一口。当然，这狗如果不停地乱咬人，勇者终会出现的，这勇者自然就是人群中的英雄。
街上如果跑着一只虎，情况又会如何呢？我猜想，不但敢打的人会降为一个十分可悲的数，就连喊打的人，也会微乎其微；如果这时候还能听见人的呼叫声，那八成也是喊救命。
由此我就想，人们的所谓疾恶如仇，实际上是疾小恶如仇，对于大恶，敢于“疾”的人是不多的。这也就是为什么恶人总要做成首恶、国君为什么常常成了暴君的一个原因：对于大恶，人是只有屈服、臣服的份，没有（或叫缺少）反抗的力量的。
有人说啦：我手里有枪，我敢上前去制伏老虎。
我想多问一句：你手里有制伏暴君的“枪”吗？退一步讲，你的上司若是一个欺下阿上无恶不作的恶棍，你有铲除他的办法吗？要知道，暴君和恶吏，在中国可是比虎和疯狗凶猛得多也残暴得多的野兽，若是没有制伏这两样怪物的武器，我们最好还是少说一点疾恶如仇的大话吧，免得让仍在作恶我们又奈何不了的人笑话。
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