阅读: 386
我总是幻想着自己伫立窗前，眺望着远方次第亮起的灯光，想着某一天自己迷失在这片宁静温馨的灯光中。远山的风不再寒冷或温暖。天上的星星是溺水的鱼吗，总是时隐时现？不，那是我的情怀化作剔透的帆船，游弋于浩瀚的宇宙长河，闪着粼粼波光，指引着我前进的方向。
罗素曾说过三种单纯而强烈的激情支配着他的一生，那就是对知识的追求，对爱情的渴望，以及对于人类苦难痛切肺腑的怜悯。我更倾向把激情当做情怀，因为情怀或许比激情更能反应内心的表白，更能长久的提醒自己混沌世事中选着自己所需要的东西，出淤泥而不染，保持一个原原本本的自我。大师的思想是闪着灵光的钥匙，为我开启另一个缤纷的思想天地。
哲人的生命的意义是植根于大自然的，自然万物的灵性砥砺他们思想的棱角，赐予我们这些凡夫俗子物质享受和精神慰藉并唤起人类对未知地域探索的渴望。皈依自然是人类的本能。如果可以的话，我愿意把影子交给河流，让它带自己去山的另一边去欣赏晚霞。橙红色的晚霞，昭示着生命的高度和永恒。它随着四季的更替而更替，生命随它在轮回中得到永生。
汪国真说：“当我从文字的书中走出来的时候，我好像成了哲人;当我大自然书中走出来的时候，我仿佛成了孩子。”斜晖脉脉，布宁和之光于天地，黛青的远山，潺潺的流水，衔月的飞鸟，老人身旁熟睡的小猫。这一切不都是大自然在向人类昭示和谐清净吗？好想回到故乡，再去看看那尽是令人亲切的风景，比不上大漠孤烟的辽远粗犷，江南古镇的清幽隽永，但我的生命是植跟于这片风景的。记忆中有一片小树林，这夏天葱葱郁郁，微风袭来，摇动的生命的绿色。团簇的金银花如瀑布般从树桠间泻下来，馥郁的花香总是招惹着蝴蝶翩跹起舞。林后是一片小山丘，习习凉风从这里拂过，狗尾草从山头一直摇到山尾。故乡的风景是平凡而令人心醉的，从这里我悟出了生命的真谛——返璞归真。从案牍劳形中抽身去追忆一下故乡的风景吧。许多人已经丧失了一份亲近自然的心境，追逐的尽是金钱权势，纸醉金迷。他们永远感受不出凝视夕阳时的那份对于生命将逝的壮烈情怀，永远感受不出溪流遭遇磐石百般阻挠却义无反顾汇入大海的执着的心境……
古之贤者，幸运的或是不幸的，远离声色犬马，却与自然结下不解之缘。皈依自然，方能超脱于天地之间，驭思想神游于自然的崇山峻岭之间；皈依自然，格超梅之上，品在竹之间；皈依自然，就是重视生命的自身价值。在红尘之中独享那份恬静，得意而不忘形，失意而不萎靡。宽厚仁慈，真诚淳朴，知足常乐，大智若愚。这不是圣贤先天的德馨，而是大自然回赐心灵的芳华。
我渴望爱情，就像罗素一样情愿牺牲一两个小时去为之疯狂，当然这有点言过其实，这个世界上除了莎士比亚能将爱情的内涵阐述明白以外，我想再没有人能说出爱情是何物。自然而然大学生对它的理解大多是肤浅的，人的经历不到一个程度是不可能对它有全面深刻领悟的。女孩和男孩之间有的是一种心灵瞬时的感受，而他容易随着他们敏感浮动的心思，脆弱的意志力发生转移。培根曾说：“想要兼顾爱情和理性是不可能的。”爱情让人疯狂，让人丧失理智。当然生活中不乏许多这样的人。疯狂或许是一种洒脱的痛快，造就了大学校园美丽感人的恋情。
我又惧怕爱情，任何一个轻妄的举动都好似对纯洁恋情的亵渎。人约黄昏后，我们内心装没装着可与璀璨星空相媲美的崇高的道德法则？因为爱情除了浪漫和欢愉，还意味着承诺和责任。缘分真是个奇怪的东西，常成为男孩送给女孩的棉花糖。它是恋曲的前奏。有时更像一个美丽的借口，成为宽慰自己的抚慰的同时有成为回绝别人的盾牌。或许暗恋才是世界上最美丽的爱情，默默的守候，不掺杂任何俗世的东西。仅仅因为爱，所以爱着，并且将长久的爱下去，即时失败，她也不必去经历似恋人千里长亭离别时的那种凛冽的痛苦。
分享短文给亲友.
快搜